Guía taller No.4

Protocolo entrevista semiestructurada

Diana Paola Herrera Castañeda, OP

La investigación “Configurando tejidos comunicativos a través de narrativas femeninas” desarrollada desde la Universidad Javeriana en el Municipio de Tumaco, Nariño, tiene como objetivo retroalimentar las perspectivas de proyección trazadas en las recomendaciones del Informe de la Comisión de la Verdad, a partir de la comprensión de la espiritualidad que subyace en las concepciones de territorio y sus expresiones de re-existencia, configurando tejidos comunicativos en los grupos Luz de Esperanza y Excombatientes de Tumaco, con el fin de que se desplieguen las maneras de armonización en la trama colectiva.

Esta entrevista de participación libre o  voluntaria,  busca establecer un diálogo sobre las concepciones de comunicación, territorio y re-existencia, y la manera como emerge el sentido de la espiritualidad en las dinámicas que transforman las formas de existir de las mujeres que hacen parte de los grupos Luz de Esperanza y Excombatientes de Tumaco.

Con su lectura y respuestas, acepta la solicitud de que esta entrevista sea grabada en formato de audio para su posterior transcripción y análisis, a los cuales podrá tener acceso parte del equipo docente de la materia Métodos Investigativos III del Doctorado de Comunicación, lenguaje e información de la Universidad Javeriana.

Antes de comenzar declara que ha sido informado/a ampliamente sobre los posibles beneficios, riesgos y molestias derivados de la participación en el estudio, y que se le ha asegurado que la información que entregue estará protegida por el anonimato y la confidencialidad.

TEMAS A DESARROLLAR: las temáticas propuestas responden a los objetivos planteados en el desarollo de la investigación que adelanto en el Doctorado.

  • Espiritualidad y territorio.
  • Prácticas y narrativas comunicativas afro-femeninas.
  • Luchas de re-existencia afro en la trama colectiva.

PREGUNTAS DE LA ENTREVISTA

Tema 0: Datos generales

  • Género
  • Lugar de origen
  • Rango de edad
  • Motivos por los cuales hace parte de la organización

Tema 1: Espiritualidad y territorio.

En este apartado se pretende reconocer el sentido  espiritual que subyace en las concepciones de territorio a partir de sus expresiones de re-existencia.

  • ¿Qué significa para Ud. el territorio?
  • ¿Cuáles son las maneras como ha concebido sus formas de existir?y ¿cómo éstas se han transformado?

Tema 2: Prácticas y narrativas comunicativas afro-femeninas

En esta parte se quiere analizar la manera como se configuran las expresiones comunicativas en las mujeres afro y excombatientes de Tumaco.

  • ¿Qué experiencia narrativa conoce y ha practicado?
  • ¿Cuál es la expresión que busca transmitir a través de sus prácticas narrativas?

Tema 3: Luchas de re-existencia afro en la trama colectiva

En este apartado, con su respuestas se trata de interpretar cómo se despliegan las maneras de armonizar en la trama colectiva de estos grupos, las diferentes significaciones.

  • ¿Cómo sus luchas de re-existencia han integrado, tejido y generado tramas de comunicación?, ¿con el tiempo y las experiencias, se han transformado?

PERFIL DEL ENTREVISTADOR:

Mujer afrocolombiana y lideresa del municipio de Tumaco, beneficiaria de uno o más programas de subsidios del Estado como apoyo de la justicia transicional a las víctimas del conflicto, cuya característica es la resistencia al conflicto armado y creatividad para generar planes, programas y proyectos encaminados al bienestar de las comunidades.

Edad promedio de 40 a 50 años, con un nivel de pregrado a nivel de estudios, lo que le permite conseguir ingresos por medio de la docencia, y a la vez generar nuevas condiciones de vida en el territorio a través de las organizaciones de mujeres que resignifican la vida mediante la música, el arte, los tejidos, etc y crean nuevas posibilidades y anhelos en el municipio.

CORREC

One thought on “Guía taller No.4

  1. Consideraciones:
    El proyecto está muy bien formulado y estructurado, quizás direccionar de una forma más sencilla las preguntas, para que no parezcan temas, si no propiamente preguntas.
    También, no volverlas demasiado intelectualizadas y académicas. Difícilmente la población objetivo podría tener los referentes que proponen las preguntas, lo que implica que el entrevistador debe hacer una explicación exhaustiva de cada una de ellas.

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